Identitas Sosial, Kompleksitas Identitas, dan Sinodalitas: Suatu Kajian Lintas Iman dalam Konteks Moderasi Beragama di Indonesia

Yongki Saputra; Juliana Sriana  Sinaga

doi:10.70343/nnj6jh07

Penulis

Yongki Saputra Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak Author
Juliana Sriana Sinaga Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak Author

DOI:

https://doi.org/10.70343/nnj6jh07

Kata Kunci:

moderasi beragama, identitas sosial, kompleksitas identitas, dialog lintas iman, sinodalitas

Abstrak

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dinamika relasi lintas iman di Indonesia dengan mengintegrasikan Social Identity Theory (SIT), Social Identity Complexity (SIC), dan sinodalitas Paus Fransiskus. Fokus kajian diarahkan untuk memahami bagaimana kategori identitas sosial, irisan identitas, serta visi sinodal tentang persekutuan, partisipasi, dan misi dapat memperkaya paradigma moderasi beragama dalam masyarakat majemuk. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi pustaka dan analisis isi terhadap teori identitas, temuan empiris toleransi lintas agama, serta dokumen Gereja Katolik. Kajian dilakukan dengan menelusuri konsep-konsep kunci SIT dan SIC, mengkaji praktik sosial toleransi dalam konteks Indonesia, serta memaparkan relevansi pastoral sinodalitas sebagai pendekatan dialogis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa moderasi beragama dapat berkembang ketika umat beragama memiliki ruang perjumpaan yang alami, membangun irisan identitas sosial yang lentur, serta terlibat secara aktif dalam dialog yang saling mendengarkan sebagaimana ditekankan dalam proses Sinode 2021–2023. Dalam konteks ini, sinodalitas menyediakan kerangka teologis bagi Gereja untuk menumbuhkan relasi yang inklusif, kreatif, dan transformatif, sehingga setiap agama dapat menampilkan kekhasannya dalam perbedaan tanpa kehilangan semangat persaudaraan.

Unduhan

Data unduhan tidak tersedia.

Referensi

Bergstrom, V. N. Z. (2023). The Utility of Social Identity Interventions for Reducing Interfaith Prejudice in the United States by The Utility of Social Identity Interventions for Reducing Interfaith Prejudice in the United States.

Bergstrom, V. N. Z., & Chasteen, A. L. (2025). Interfaith prejudice in the United States : The role of social identity complexity. Sage. https://doi.org/10.1177/00846724241309922

Brown, R. (2020). Henri Tajfel: Explorer of Identity and Difference. Routledge.

Bukhori, B., Abraham, J., & Muttaqin, D. (2024). The Dynamics of Relationship between Religious Identity and Fundamentalism in Predicting Muslim Prejudice against Christian in Indonesia. 7.

Datu, W. S. K., & Yuswanto, F. (2024). Menjaga harmoni dalam penerapan moderasi beragama di sekolah. 8–16.

Fransiskus. (2013). Evangelii Gaudium. Dokumentasi dan Penerangan KWI,

Fransiskus. (2020). Fratelli Tutti. Dokumentasi dan Penerangan KWI,.

George, M. W. (2008). The elements of library research: What every student needs to know. Princeton University Press.

Hornsey, M. J. (2008). Social Identity Theory and Self-categorization Theory : A Historical Review. 1, 204–222.

Krippendorff, K. (2018). Content analysis: An introduction to its methodology (4th ed.). SAGE Publications.

Stets, J. E., & Burke, P. J. (2000). Identity Theory and Social Identity Theory. Social Psychology Quarterly, 63(3), 224–237.

Turner, J. C. (1982). Intergroup Processes. Cambridge University Press.

Paulus VI. (1965). Nostra Aetate. In Dokumen Konsili Vatikan II.

Yuniarto, Y. J. W., Krismawanto, A. H., & Setiyaningtiyas, N. (2023). Merefleksikan Kembali Toleransi Bagi Kebersamaan Yang Pluralistik Antar Manusia. 6, 397–411.

Yuswanto, F. (2012). Agama dan Toleransi Beragama Pascakonversi Agama. 117–129.